，实在是太过复杂了。哪怕是圣人能够明明白白的将自己的感悟向他们铺陈开来，努力的解释得再无法详尽了，他们也是不可能理解的。
在这样的情况下，想要使用自己的世界观来解释混沌状态，自然不可能是先将混沌状态完全悟透再来用自己的世界观套在那上面——这是在正常天地之的一般做法。但，能够将混沌状态悟透，哪里还需要自己的世界观？到得那时，早已成就混元道果。早已是不死不灭。早已是永恒不朽了，那世界观自然而然的就会变得无比的完整，哪里还需要去整理？
因此，想要用自己的世界观来解释混沌状态，便只能按照自己世界观的理论，去构筑一个混沌状态，之后将自己构筑的混沌状态与真正的混沌状态对比，只要没有错误，便能够相当于这种世界观已经是解释了混沌状态了。
至于再在这上面的，解释混沌状态之前的状态。自然是需要使用自己的世界观构筑出来的混沌状态再往前推，推演出那之前的状态，再通过这种状态推演所得到的结果反过来推演混沌状态可能的种种特质，之后。将之与真正的混沌状态向对比。若是没有错误，与那事实相符，也便可以说是用自己的世界观解释了混沌状态之前的状态了。
当然，这种方法所