：“那么接下来，是不是静？大学有言，定而后能静，静而后能安？”
“不错，定而后能静。古来圣贤，都是在定静二字上下功夫。”刘光烈点点头，知道这个学生是万中无一的天才：“心理素质就是如此，人用苦功强行把自己心定下来，就如奔腾的野马，你把它拴住，不让他动，久而久之，他也就会静下来。定是强行不动，静是自然不动，两者高下立判。先有定，后有静。静后就是安，安，就是安稳，整个人静下来之后，久而久之，积蓄厚重，就会稳如泰山，雄浑无比，那就是安，到达了此境界，实际上就接近宗师，所谓泰山北斗，八风不动，就是如此，你现在就是这个心理境界，但仍旧比起苏劫数低了一级。”
“后面是什么？”张晋川问：“大学里面的话是定而后能静，静而后安，安而后能虑，虑而后能得。但我觉得老校长肯定有自己的心得。”
“明伦二字是儒家的话，明为洞彻，伦为伦理。做到了明伦，那就是以洞彻世情的心，彻底明白人伦和天地之道理。但我的学问，不止于儒家，实际上还有佛道二家的真谛在其中。所以我认为，在安字后面，是断。”刘光烈道。
“断？”张晋川问：“老校长，此字怎么说？”
“断，所