正文 第九十四章今生为何？(4/5)

    此话无解，也可解，但是他燃灯不能去解，只得接引道人降临，为释迦牟尼解惑。

    因为，释迦牟尼这话之中温含的佛理太广，他虽然乃是上古佛祖，但是却不能轻言解惑，毕竟这大乘佛教不是他所创，出现差错，燃灯负责不起。

    释迦牟尼是在冷风热潮如今的佛教教义，通俗来讲是说大乘佛教是挂羊头卖狗肉，每日都言修来世，实际等你到了来世，在与佛理论，却还是修来世！

    来世何其多，来世皆是今生！既然如此，为何讲究修来世，太平盛世讲来世，诸国战乱修今生，此乃是释迦牟尼所悟，但是释迦牟尼说的这个来世，就不在无休止的来世。

    释迦牟尼说的来世，是一种寄托，一种精神 上的寄托，这种来世，在释迦牟尼认为，才是真正的来世。

    燃灯苦思 许久，摇了摇头，他虽然知道如何解答，他同样也知道释迦牟尼定然了解大乘佛教的来世，但是有些话，不是他能够说出的。

    “须问须弥山上阿弥陀佛。”燃灯说完这句话，便是转身离开了大宝寺，向灵鹫山飞去，他并非输了这场论道，而是有些话他无法说出。

    所以，燃灯没有返回须弥山，而是回到了自己的道场，灵鹫山。