明昙怔了怔，也同样搁下筷子，坐直身子道：“是为了科举……”
“不，其实不是。”
在犹豫的尾音尚未落地时，皇帝便温和地打断了她，缓缓讲道：“编书的真正目的，并非只单单意在科举，而是为了更好地宣扬儒门思想，间或推进格物致知——也就是说，必须要在教化万民的同时，使之反哺于君王统治的巩固——龙鳞能听明白么？”
巩固统治……
明昙心中一跳，下意识地睁大了眼睛。
其实在她心中一直都隐隐觉得，不论是编修古籍、还是创办科举题刊，这些行为似乎都有些熟悉——
文化**统治。
古有秦皇焚书坑儒，近有大明八股取士。在大一统王朝的时代背景下，为君者需要采用各式各样的手段，用以加强思想控制，在许多方面发展**与集权。
只不过，有些手段伴随着鲜血与杀戮，有些手段则显得温和无害且润物细无声。譬如科举，就正是一个非常典型的文化统治政策，不仅为朝廷垄断了人才，还一举将儒家思想推至无上的正统地位，使得“贵贵尊尊，义之大者也”的思想占据人心，从而令百姓和官臣们打心底认为天子为尊，凸显君权的神圣性。
而深度剖析“