兴趣的读者可以百度一下。
的确是他众多作品中比较独特的一幅，画中内容让现代人有了不同的解读，没有定论，画得是一个大骷髅人用线正在操纵一个小骷髅，身边还摆着卖艺用的家当，前面有一个夫人带着一个婴儿，婴儿正在地上向前爬，深受要去摸小骷髅，后面的夫人伸开双臂，似乎想要去拦住婴儿。
此画与李嵩的其他作品都不同，个中意味大家自己去品~~
第078章 十分有理
夜宴图中的和尚是特别的存在，在江执认为，和尚与王屋山的操纵关系跟骷髅图中大骷髅操控小骷髅的感觉一样，有恶意的传达，都处处透着诡异，甚至他刚刚用了“杀机”二字来形容夜宴图的真正含义。
肖也的看法跟江执一样，说，“五代时期纷乱，信奉世道有妖僧一说，操纵人骨可化为美人，迷人双眼惑人心性。《韩熙载夜宴图》从绘制来说就是带有政治目的，所以当时的画师极有可能是对韩熙载和他的家眷进行妖魔化处理。缺少的正宴和送别部分也许就画出了和尚操纵美人骨惑众的内容。妖骨的舞姿在画师眼里是变了模样的，所以就不再是标准的六幺舞。也就是说，正宴里被操纵的王屋山跳的像六幺舞又不是六幺舞的舞姿，就是咱们要关注的重点……