收好三垣明照经中天市图,李长安眼神 瞥过书架,只见一枚牙简上刻有“须弥芥子术”五字,便停下来翻看。此术首次听闻,是杀元庆那夜在书房中穆藏锋所说,如今他已蕴灵,也可以修习施展。
既然拿了两个法门,李长安索性不急着离开,在童子导引下,将记载道术的书籍过了一遍,其中记载道术颇多,如此前见沈羽使过都替身纸人术也有,又有咒术,杀术,可以受术者血肉毛发甚至声音为媒而伤人,只不过此类道术虽然威力大,也实用,却无不需要耗费甚多精力准备,对修为却没有半点增进。
有八荒刀在,李长安只须窥见死之因的黑线便可立判生死,九成道术对他来说已成鸡肋。
寻索一阵,他只记下一种炼器之法,名为阴阳鱼符,与靖道司司武苍风曾用来监视他的子母阴阳铃相似,数十里之内,执阳符者可传讯执阴符者。
从藏经阁离开,回到葬剑谷中,李长安问上官凉要了数斤精金、黑铜,尝试炼器。
阴阳鱼符炼制简单,炼材也不算珍贵,只因此法器不求御敌,只作传讯之用。
唯一难处,在于把控灵元,要将其剥离为阴阳二气,分别封存与阳鱼符与阴鱼符中。
以炼器法中南明离