把人都集中到大寨子或县城等地固守，同时向郡城这边求援。只是郡守府刚刚才大败过一场，剩下一点力量守城犹嫌不足，更没有多余兵力派出去支援了。
亏得那郭守桓倒也并非颟顸之辈，虽然手中兵力不足，却也没有一味死守城中。他手头军队虽少，各种物资却还是比较充裕的。这时候干脆拿出来雇佣民间力量，让他们各显神通出城去找救世教的麻烦——或是暗中袭杀救世教教徒，或是去协助守护周边县城村寨，反正只要立下功勋，郡守府这边就不吝丰厚物质赏赐。干得好的话甚至可以得到官府赏识，进入朝廷效力，真正混个铁饭碗。
在这些高福利面前，那些平日里本就横行乡里，好勇斗狠的游侠儿们便纷纷行动起来——当初那位“救世神尊”乃是苦役出身，在其额头上烙有官府惩罚罪犯的印记。这在他成名之后被说成是修持苦行之道的象征，于是其信徒为了表达对神尊的崇拜，同时也表明自己与众不同，往往也都主动在额头上烙以印记，算是救世教的一大特色。
这种特色在和平时期对提升团体的凝聚力很有好处，但如今这反而令他们成为了猎物——游侠儿们只要拿回烙有印记的头颅，便能从郡守府中换取到大笔赏赐。于是当黄昶和姬若来到郡守府门前时，便看