丫儿祖传的那本女丹残卷中的解释，却又有不同。按照残卷的说法，“白石”二字指的不是牙齿，而是虚空。因为按照道门的说法，虚空最初是由混元石所幻化而成，而虚空又与人体内的肺相连，肺色为白。所以白石，指的是与肺相连的虚空，此乃真气产生的源泉。按照女丹残卷的解释，整句话的意思 就变成，呼吸时要意守身外虚空，使真气在虚空与唇齿之间流转不息。
类似的情形，在浩如烟海的经卷中数不胜数，到底应该按照谁说的来？这就成为，一个让所有弟子都无所适从的难题。许多弟子，往往为了找到针对经卷中某句话的一个“正确”的解释，花费大量的灵石与时间，去参阅其他很多的经卷。其结果是，既浪费了灵石，也浪费了时间。
殷勤觉得，初入门的弟子，根本没有必要去深究这些问题。或许那些不同的解释都对呢？还是上面那句话，对于初学者来说，最重要的不是辨明真气来自唾液还是来自虚空，而是要学习呼吸的正确姿势，那就是舌尖微微卷起，轻轻抵住上牙床，同时要注意不能咬牙，松牙。
可偏偏那些大能修士所造的经卷中，对于这些最基础的东西，却往往忽略不提。殷勤想要造的一部经，不是用来讨论真气从何而生的，而是实实在在告诉初