熔入器胎，形成“虚位”，一枚妖丹能形成一处“虚位”，一处“虚位”能炼入一道精魂。用此法冶炼魂器，受限颇多，最让人诟病的是，将多枚妖丹熔入器胎，难度成倍骤增，相传役魂宗首屈一指的炼器师，最多也只能往器胎中熔入六枚妖丹，这已经是无人可及的极限了。
原本置之高阁、无人问津的“屠龙术”，到了史木鱼手里，一下子变得弥足珍贵。
一开始，史木鱼的尝试并不顺利，器胎难得，妖丹难得，精魂更难得，再加上三者物性各异，即便最劣等的魂器，炼成的机会也不足一成，大半时间都花费在收罗材料上，忙活了数年，一无所得。直到有一次，史木鱼在西泯江边的一个镇子里搜罗兽骨，中午在街边蘸老醋就蒜头吃饺子，卖饺子的老汉舀了一碗饺子汤给他，説了句“原汤化原食”。
这句话像一dian火光，照亮了黑暗，为史木鱼指明了方向，冶炼魂器，器胎、妖丹、精魂需彼此相配，最好取自同一类妖物，同出一源，自然物性相似，契合无碍。
史木鱼深入昆仑山，从最常见最简单的材料出发，用血蟒的骨骸制成器胎，熔入两枚血蟒的妖丹，炼成有两处“虚位”的魂器蟒骨鞭，再反复摄入蛇妖的精魂，发觉一道血蟒精魂配上一道土步