杨广此人隐藏较深，待其父杨坚死后才暴露本性，虽说被后世谥号为‘炀’，但对后世文化方面的贡献可谓是功载千秋，造福后世。
其一，杨广时期正是典定科举制度，设进士科，对后世历史影响极深。
其二，杨广在位近二十年，共成书一百三十部，一万七千多卷。所以在隋时的藏书量是中国历代最多的，大兴城和洛阳建有大藏书殿，而最终的成果则是规模宏大的秘书省，在洛阳藏有珍本，藏书总数达37万余卷。为了让两京的宫、省、官府使用，杨广下令建造藏有节录本的观文殿。
这些都是其对后世影响，就个人而言杨广诗词造诣极高，得到后世大儒王夫之极高评价，连皇帝都这般热爱诗词，如此有文化，候希白，石青璇这种状况简直稀松平常。
当然儒家大兴，文化昌盛，在隋灭之后更没有消亡或颓败，反而凭借魏晋风流和隋朝底蕴迸发出了神 州历史上前所未有璀璨光芒。
盛唐风采，可谓是神 州千古文明的高光巅峰时刻，其中文化的代表便是盛唐诗歌，通过诗歌引得无数人为之心驰神 往。
话题扯远了，言归正传。
陈锐凝神 细思 ，对于抄袭诗歌他并无什么道德洁癖，或心理负担