因为《诗经》已经讲得明明白白——夷狄是膺，荆舒是惩！
显而易见，当时的群雄，压根没打算和夷狄讲什么礼仪道德，也没空和他们罗里吧嗦。
砍就是了！
在这个过程里，肯接受诸夏文明，并且愿意为诸夏效力的夷狄，自是渐渐变成了诸夏之人。
而不愿意的……
那么就只能做两个选择。
人滚地留or留下人头。
特别是管仲辅佐齐恒公，九合诸侯，尊王攘夷后，这尊王攘夷在数百年间成为了诸夏的普世价值。
因为假如不这么做的话，其他列国国君与贵族就不会买账。
所以，春秋五霸，无论是排齐恒公、晋文公、楚庄王、吴王阖庐、越王勾践，还是齐恒公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王，他们都有一个最大公约数——都带着军队出门去砍过不服的夷狄，灭过那些夷狄犬戎之国，甚至远征几千里，打的夷狄满地找牙。
也只有干过这样的伟业的国君，才有资格和底气，召集诸侯，建立盟会，确定霸主地位。
才有资格号令天下，代表周天子治理九州。
攘夷，便是霸主们的通向称霸之路必不可
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