刀，虽然和锋利的朴刀不能相提并论，但在材质上还是有共通之处，甚至可以说是同源。
宁凡心里很清楚，同样的一个铁胚，按照锻造的方式不同，出来的铁器肯定品质不同，这就是同源不同质，最终的效果也是大相径庭。
认真考究起来，符纹也是同样的道理，道符在某种程度上也是对符纹的运用。只不过在漫长的衍化过程中，道符掺杂了太多不纯粹的东西，很多地方牵强附会，有些甚至和符纹南辕北辙。从起源的角度说，也可以把道符看成是符纹一个走上歪路的分支。
符纹是一棵大树，它的主干没有变，参天耸立，但生出了不少岔枝，道符就是其中一根畸形的岔枝，它早就已经走进没有希望的死胡同。
如果方向错了，再努力也不可能走到目的地，所以即便是在道门内部，除了一些远古流传的符术至今仍发挥着重要的作用，后来几乎没有出现过新符术，即便有也早就被扔进了垃圾堆。
在符术方面道门一直在吃老本，这一点宁凡已经通过寡言三清了解清楚了。在寡言三清投靠他的时候，也奉献了好几个道门的镇宗符术。从客观的角度看，道门在符术上也不是一无是处，也有一些别具一格的创新和发展，但更侧重于实用性，偏离符纹主干更远。