戴清闲看着众人疑惑的眼神，淡淡一笑，道：“明代太医院曾设医术十三科：‘曰大方脉，曰妇人，曰伤寒，曰疮疡，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰咽喉，曰接骨，曰金镞，曰按摩，曰祝由……’祝由术，就是中医当中的一门学科，但到了今天，按摩、祝由二科姐已失其传，惟民间尚有之。”
“张介宾曾在《类经·论治类》说过：‘祝由者，即符咒禁禳之法，用符咒以治病。’、马莳则在《素问注证发微》云：‘祝由，以祝禁祓除邪魅之为疠者。’，张登本、武长春则在《内经词典》解释过：‘祝由，用符咒和语言祈祷除疾驱病的方法……’”
顿了顿，戴清闲看众人目露茫然之色，显得还是听不太懂的样子，便简单解释道：“简单来说，祝由术如今只有民间的一些赤脚医生会略懂一些，他们施展时，会有点像是在弄符咒，跳大神，看起来好像很迷信，但那就是在施展祝由术。”
“祝由术的招式主要有下阴、入魔、念咒和舞作等，这些招式，在现代经常被人们认为是迷信，但其实，从气功的观点看来，却也并不全是迷信。所谓的‘下阴’，是一种高度入静的表现，而‘入魔’则是入静中的观想。而‘念咒’与‘舞作’，则是在念咒舞作间沟通天地灵气，用来治疗病患。”