至在他选定住持之后，才被他收为关门弟子，赐名明心。
这在当时轰动一时，为很多人所不解，即使寺中那些跳出三界外，不在五行中，原本六根清净的僧人，也多有不满的。这么小点年纪的小和尚，没有资历没有阅历，难道对佛经的领悟，还能比出家几十年的人更深么？
非难大师此举，也太匪夷所思了。
有人甚至猜测，这明心小和尚，会不会是非难大师的私生子？不过，那时候非难大师九十有三，明心小和尚不过十余岁，年龄显然不对。又有人猜测，可能是他的私孙子？
一时，各种猜测纷至，难听至极，都是质疑非难大师行事不公的。
新住持接任之日，寺中无僧人前来观礼，这表示没有人承认他住持的身份。
明心大师并没有一一去找阖寺僧人，他只做了一件事，就是全寺，开坛讲法，而且，在他讲佛法之时，任何人都可以用佛法来反驳他，谁胜，这住持之位谁来做。
哪怕那时候的庆安寺名不见经传，但寺中也有一百多僧人，佛法高深之人自也不少，而住持之位，也不是无人动心。
这于一个挑水僧出身的人来说，应当是一件很冒险的事，然而，明心大师所说的，还不仅仅是庆安寺的僧人，也就