五藏对应五行，肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。
木生火，火生土，土生金，金生水，水又能生木。
五藏之间，相生相克，构成一个完美无缺的圆圈，联系十分密切。
因此只要有其中一藏太强或太弱，牵一发而动全身，就会引起生克的失衡，导致疾病的发生，衍生出心肾不jiāo的失眠，肝脾不和的胁痛等疾病。
和法的要旨，就是调和五藏间的生克平衡，使之正常运转，则百病不生。
和法跟汗法相比，复杂了许多，就连针刺的手法也有各种不同的侧重，分为和肝木，和心火，和脾土，和肺金，和肾水，和气血，和营卫这七种手法。
郑翼晨知道自己不需要把这些手法完全都掌握，只要学会两三种，加以钻研，也能治疗五藏不和的病症。
中医有李东垣的“补土派”，朱丹溪的“滋yin派”，郑钦安的“火神派”等流派，无一不是享誉后世的大医家，这些流派治疗病症有一个特点，就是只侧重某一种脏器治疗疾病，就能使五藏平衡，百病不生。
也就是说，他如果能深刻体会五行间的变化，对疾病的归属了然于胸，只要掌握和法的其中一种针法，都能治疗任何五藏不和的
本章未完，请点击下一页继续阅读 >>