得出了结论。
“汗法重用押手，和法则是要求气息调和。”
“气，调和肺气，才能在施针过程不至于岔气，气，气……”
他心中一动：“难道……”
他将笔记往回翻，目光落到了昨天练习了一遍就放弃的那套吐纳气息的功法。
“学会和法的前提，就是要掌握这套吐纳气息的功法吗？”
第24章 气聚丹田
由于无法调整好呼吸，郑翼晨在练习和法的针刺手法过程中遭遇了一次又一次挫折，最后终于醒悟过来，这本书其实有记载如何吐纳调息的功法。
这样看来，这套功法在《黄帝内经》失传的几个篇章中，其实占有举足轻重的地位。
《望气篇》与《窥神论》的运用，要靠学习这套功法后才能一眼望出一个人的病位病证。
《灵针八法》讲究循序渐进，等级森严，只能在掌握一种针法后才掌握下一种针法，换句话说，学习和法卡壳的郑翼晨，是无法越级练习吐法，下法等其他针刺手法。
郑翼晨转念一想，汗法的针刺手法施行过程，出现的那股旋涡般的力量，其实也就是一股强大的经气，如果自己学会了这套吐纳的功法，就能凭针尖的颤动，就能捕捉到那股