素。其实名家的作品，或者说古代的艺术水平，尤其指的是画工，雕工，很多人都认为就该比现代的好！看到一个物件觉得艺术价值高，就认为一定是真品，那是错的。名家也可以有败笔，有败笔的东西未必是假。有名家题跋的，也未必都是真的，祖传的同样可能有假。”
“就是说，不要陷在条条框框里，要学会辩证的对待么？”宣宁福至心灵，一下子想到了准确的形容。
“对对对！”对他的反应大为赞赏，辜拙曾抚掌，“就是这样！不要被其他的标志和其他人的经验所影响。”
这话说来和以前他让宣宁学习他人的经验似乎有所矛盾，其实并非如此。学习经验乃是借助他人之力，来打一个坚实的基础。而现在则是不希望他被束缚住，要懂得自己加以判别验证。
见宣宁从沉思中回过神来，辜拙曾才继续道：“再说瓷器，很多人都认为，官窑的瓷器一定比民窑的要好。这也是不对的，官窑照样有机会出产瑕疵品，而且也不是不可能流传到民间。虽然官窑通常会销毁那些瑕疵品，但也不是绝对的。所以还是你刚才的那个说法，辩证的看。”
“嗯。”
“还有玉器，汉玉虽然以汉八刀出名，却不表示就只有汉八刀，只有粗犷风