说一心同体并不合适，从佛经故事之中的记载来看，佛祖最后成功战胜了自己的心魔，成功证得无上极道，对于这一点是毋容置疑的。
所以按照这个故事来推算，佛祖最后以无上大毅力斩了自己的恶，只留下真善美，普度四方，善扬天下。
佩服，佩服！
斩了自我的恶，就等于说斩了自己的痴嗔欲，彻底绝了自己的一部分情感，这不是真正自内心的一心向善，是绝对做不到这种程度。
难怪佛祖最后成为继太极道尊之后，第二位成功修得大成功德金轮的存在，论对善意的理解，普天之下几乎已是无人能够和他相提并论。
但还是那句话，佩服归佩服，却依然不能改变一件事，那就是——佛祖的道并非是苏阳所求之道，因此对于自己的心魔，苏阳斩不得，他就是要做一个有哭有笑，有痛苦也有欢乐等七情六欲的完人，才不要做什么大善人，不然光是想一想就觉得恶心。
可是如此一来，问题就随之出现了。
若是不斩了自己的心魔，那么苏阳为什么还要效仿佛祖，让自己的心魔冒头？
这可能是一个恶趣味吧，也可能是因为苏阳觉得佛祖把自己这段经历，以如此方式记载下来，肯定有其深意