所谓社会形态，是指具有社会经济结构、政治结构、化结构的统一体。
所谓明，是建立在社会形态之，再经由历史沉淀的产物。
而这所谓的元灵，虽诞生自天道本源之力，却也可以视为一种生物，并且从先前的描述具有一定的智慧，这明显构成了一个族群，具备诞生社会形态和明的基础。
注意，这里面讲的是智慧，并非是智力。
寻常宠物、动物之类的存在，虽然极个别优秀的个体，能够达到儿童的层次，但那是智力的体现，并不具备有慧。
在修行者们看来，所谓的慧是一种灵性。
因此诸如妖族、神族、人族、仙族之类的存在，虽然个体拥有明显的差异，但是因为“灵慧”的存在，构成了族群，衍生出社会形态，最后发展出相应的明。
这是智慧的强大之处，也是明之始的关键。
对此，苏阳提出了一个很有趣，又特别天马行空的观点，那是元灵既然具备一个生物应有的“智慧”，那么它们是否会形成相应的族群、社会形态、乃至明呢？
一时之间，因为苏阳这一声质问，在坐的每一位大佬都当场惊呆了，本能的想要否认，并大声斥责苏阳想法太过于荒唐和