变而为四时，列而为鬼神。’现在，我才知道这句话的意思。东皇太一的那个‘一’字，就是心念，是本心，也是真道。所以，他说‘一’能分出化天地、阴阳、四时和鬼神。其实，说是分出，不如说是幻化。本心常在，只是被蒙蔽，所以念头歪曲，才看到了这世间的一切。”
“太一还说：‘太一者，谓天地未分混沌之元气也。’所谓的‘一’，是本心，是本念，也就是天地尚未出现时的元气。这元气是荒古之本，是一切之本，有这元气，天地才有诞生的可能。”
思绪到了这里，桓因对于有关真道的一切已经再也没有什么疑问。而随着这念头的通达，不知不觉的，在他的身上，因顿悟而成的真道气息越发明显了一，自然，降灵之法也大幅精进。
道的瞬间精进，正好是真道本身的佐证。虽然心念才是根本这种想法实在有些让人感到匪夷所思，可再加上无量尊者之前的一番提点，其实也是代表着无量尊者对真道的推崇，桓因哪怕依旧不愿意完全相信这世间的一切是假，却也改变了很多很多。
桓因相信自己看到和理解到的东西，更相信无量尊者。因为没有无量尊者的指引，他连入道的机会都没有。他能够一路走到现在，全靠无量尊者。所以，哪怕颠覆概