却是否定的。
成于斯，败于斯。桓因活下来，依靠的是他本就知道真道的存在，对真道有了一定的理解。而这个，却恰恰成为了桓因登天之路的最大败笔。
桓因知道了真道的存在，从而利用真道来踏破天虞山，他也确实做到了。只是，他在这么做的同时，却没有意识到自己已经把真道当做了方法，当做了一种被利用的工具，却并非是目的。
天虞山真名接引山，是踏入荒古的道路。所以天虞山存在的真正意义，是希望让入山的人感悟真道，明悟真道。真道对于天虞山而言，是目的，却不是工具，不是手段，不是途径。
所以，桓因一开始就错了，大错特错。纵然他依旧可以借天虞山来感悟真道，却永远也不可能依靠此山直接到达彼岸，一步进入荒古。
错的关键，就是桓因对真道的保留，对外界的执着。他每每观摩真道画面，都会有所克制，始终不忘留恋外界，从来没有真正的沉浸进去。如此，他自然可以随时放弃真道，放弃天虞山，达到他不沉浸的目的，不会忘记自己还要拯救天界，还要夺得大位。却不知道，这种放弃，恰恰同时也是放弃了一条真正的通天之路。
放弃，就在当下。
桓因本还可以继