对于其中的一些问题，有了一些自己的感悟，也不知道是否正确。
您是我朝儒学研究第一人，学生想向您请教一下。”
五经指五部儒家经典著作，即《诗》（《诗经》）、《书》（《尚书》、《书经》）、《礼》（《礼记》）、《易》（《周易》）、《春秋》。汉武帝时，朝廷正式将这五部书宣布为经典，故称“五经“。
对于五经，不同的人有着不同的理解，隋唐建立以后，为了统一的封建政权的政治、思想、文化建设的需要，亟需整顿混乱的经学，由朝廷出面撰修、颁布统一经义的经书。
目前，朝廷为了统一对五经的理解，决定编撰一部《五经正义》，作为社会行为准则。
孔颖达因为是孔子后裔，儒学大家，担纲此事。
孔颖达看到李佑肯于钻研学问，十分高兴，说道：“有什么问题你尽管问，老臣一定会认真解答的。”
李佑说道：“《礼记》中的《檀弓》中说道：‘公仪仲子之丧，檀弓免焉……’”
李佑说完了原文，就开始对原文进行解释。孔颖达原本抱着挑毛病的想法，准备找到李佑的理解错误之处，进行指正。
可是他越听越是心惊，不仅无法找到错处