”
“不知命，无以为君子；不知礼，无以立；不知信，无以知人。而知命、知礼、知信，都得研习经典才成。”
何瑾不由叹了一口气，也没跟姚璟争执，而是语气平和地道：“师父的一片苦心，弟子已知晓了。”
“只是，师父让弟子研习经典，也不会是想让弟子皓首穷经，做那寻章摘句的腐儒吧？弟子最终，还是要走向仕途的。既如此，敢问师父，要想做得好八股文，应当如何？”
姚璟以为何瑾这是认同自己的道理了，不由有些满意，蹙眉仔细想了想后，才道：“嗯，这八股制艺，堪比床板下面抡大斧，螺蛳壳里做道场，最考量一个人的功底水平。”
“首先，通晓四书五经、朱子集注是最最基本的。其次，八股的基础在于诗词文赋，所以要懂一些楚辞、乐府、汉魏六朝文赋、唐诗、宋词、元曲。”
“除此之外，庞大的知识储量也是必备的。诸子百家要涉猎一番，儒、墨、道、法、纵横等学派不说融会贯通，也要言之有物。”
“嗯，前事不忘，后事之师。《史记》总要看过，《资治通鉴》、《贞观政要》历朝的实录，也要烂熟于心......”
“最好呢，天文地理，农业水利