“凡旗下奴仆违犯教令，家主依法决罚致死及过失杀者，仍照例不论。”
从而肯定了私刑的合法性。
惩罚“异端”思 想，大兴文字狱，是清律和清代法制的重要特点。
清代推行文化高压政策，惩治所谓“异端”思 想，即以反对封建专制主义为主要内容的启蒙民主主义思 潮和具有民族意识的社会舆论，突出表现在大兴“文字狱”。
康熙年间，庄廷从明朝宰相大臣朱国祯的后人那里，买得一部《明史》中的《列朝诸臣传》尚未刊行的稿本，连同他自己所补写的崇祯历史，刊刻发行。
书中称努尔哈赤为建州都督，不写清帝年号，而写南明年号。
此书被归安知县吴之荣告发。
当时，庄廷已死，清朝下令开棺戮尸，其兄弟、子侄及刻书者、读书者、保存该书者70余人，全部处死。
在乾隆时，清朝的文字狱达到了顶峰，次数之多，处刑之残酷，令人不忍直视。
例如，公元1755年，胡中藻在《坚磨生诗钞》中有“一把心肠论浊清”、“与一世争在丑夷”、“斯文欲被蛮”等句，被指责为在“清”的国号上加“浊”字，有夷、蛮等字样，犯了诋骂满人的罪行，胡