溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
哗哗啦啦！
顷刻间，下起瓢泼大雨。
山路泥泞坑洼，杂草灌木丛生，野兽、鸟雀急忙在树下躲雨。
李长青淡淡然背着药篓，在雨中胜似闲庭漫步，任由雨水将衣服湿透。
冒着风雨，回到钟南山下小木屋。
李长青换身干净衣裳，堆着木材烤火。
闪烁的火焰散发出黄色光芒，倒映出李长青长长的身影。
李长青喝一口热茶，翻开《节葬》一书。
“今逮至昔者三代圣王既没，天下失义，后世之君子，或以厚葬久丧以为仁也，义也，孝子之事也；或以厚葬久丧以为非仁义，非孝子之事也。曰二子者，言则相非，行即相反，皆曰……”
在往古三代圣王已死的今天，天下丧失了义。后世的君子，有的以厚葬久丧为仁、义，是孝子应该做的事；有的以厚葬久丧为不仁、不义，不是孝子应该做的事。两种言论相攻，行为相反。
墨子提倡节葬，而儒家将养生送死等量齐观，甚至送死的程度超过养生！《论语》中说：“慎终，追远，民德归厚矣。”，《中庸》中说“事死如生，事亡如存，仁智备矣。”