廷律法载有明文，子告父是为不孝，纵然所告属实，亦应杖四十、流三千里……
朱厚熜被严嵩如此冠冕堂皇的话给噎住了。
那天商议恢复登闻鼓旧制之时，高拱和张居正也曾流露出君父不但应该保护百姓，还应该保护同为君父子民的官吏的意思。对于他们这两位出仕不久的年轻官员来说，朱厚熜可以大讲一番照顾弱势群体，安民是为了维护国家稳定，要给百姓留一点微茫的希望，不能把百姓逼到绝路上去造反等等诸如此类的道理来说服他们。可是，对于严嵩这样宦海浮沉几十年的官场油子来说，讲这些道理有用吗？他们深受孔孟圣贤教诲，又何尝不明白“仁者爱人”的道理？不过是为官日久，对百姓的疾苦也就麻木日久，任他哀鸿遍野，好官我自为之，只要能在官场上左右逢源，在仕途上高歌猛进，老百姓的死活跟我有什么关系？
其实，这还要怪朱厚熜自以为是，弄巧成拙——他若是先点名让夏言发表意见，兴许反倒不会僵在这里。一来夏言已经从高拱那里得知皇上曾得到天人示警，知悉后世及外藩诸事，以夏言公忠体国之心，想必不会为了维护官员的一点私利，反对皇上这样的爱民仁政；二来夏言身为内阁资政，所谓资政，顾名思义，主要是以资人主顾问，并不