，王阳明的的弟子王龙溪甚至在心学中掺杂禅学。
“吾儒之学与禅学、俗学，只在过与不及之间。”
“龙溪先生的这句话，已经表明了心学和禅学的关系！”
佛门自传入中原以来，经过一千多年的发展演变后，早已和中原儒道两门密不可分。尤其是三教合一的理念被世人认同后，儒释道三教之间更是相互借鉴。韩胜在学习心学的法门时，就敏锐地察觉到它和禅宗法门的关系，将自己在金刚门学到的禅宗修法，与心学相互印证。
“以心观心，务使一念不生。久之，自虚室生白，天趣流盎，彻首彻尾，涣然莹然，性如朗月，心若澄水，身体轻松，浑是虚灵。”
“静默返照，要在性灵澄彻；性灵果彻，寐犹不寐，昼夜昭莹，如大圆镜。”
“若性灵尚未澄彻，内未凝一，故外鲜道气，收摄不密，聪明尽露。昔人所谓目击而道存，实未臻此，可不勉乎！”
“须敛而又敛，如哑如痴，精神 凝聚，斯气象凝穆。”
“凝！凝！凝！……”
一种种心学修炼法门，自冯从吾口中道出。韩胜体悟之下，识海中初修成的心珠舍利，不自觉大放光明。无声无息之间，他的心珠舍利上已