兽不喻人言，亦谓人不能语言耶？则其号鸣噪之音必语言尔，又何可谓之不能语言耶？智虑语言，人与虫一也，所以异者形质尔。”
余真意在这里，看见了天地的演化，还看到了万物复苏的场景。
按照道教的生命观，动物、植物都能够修炼变成人，变成仙。这就进一步打破了人与自然的界限。因此，道教关于“一切有形，皆含道性”的论断的意义就在于，它肯定了所有物类都包含着“道”的种子，都有向上发展的希望，可以一层一层地向上提升生命存在的形式，直至达到与道合一的最高境界。
妖魔鬼怪，人，都是一样的。
“天地之大德曰生”， 人应该“与天地合其德”， 对万物利而不害，辅助万物成长，以尽自己参赞天地化育的责任。宇宙演化不停，生生不息。
在灰蒙蒙的深处，余真意看到了一首诗。
盘古开天地，阴阳两分开，华夏天地基，豫南基石在。混沌清浊分，人类始到来，万物从此生，家国由此来。宇宙初开生华夏，万国之宗东方龙。
太上开天设规矩，道德清静立感应，宇宙万物谨遵行，自然安泰共相生。襟怀坦白不藏奸，心虚腹实法自然，利益众生多奉献，利人利己诸事安。