,须臾化为甘露,深入任脉,香甜满口,脑髓清定,响声隆隆,直达丹田,非同前咽津之响声也。二者以意引之,过尾闾至夹脊,一撞而上过夹脊,直至玉枕,再撞而过玉枕,归入泥丸,少时片刻,化为甘露,降至丹田矣。从此,八脉俱通矣。至此境界,可达先天境界(第一次华山论剑时除王重阳达到先天外其余四绝均未达先天)。
第三层曰“元神”,天有三宝日月星,人有三宝精气神,是故先天功第三层乃是炼神之功,以先天元气温养后天思虑之神,大成之后凭借先天联系溶于先天不神之神,到此时炼神于上丹田泥丸功,圆坨坨光闪闪一团,名曰元丹,元丹在内,药从外来,实由内孕,何也?盖神依形生,即有此物,一点先天在人身,个个不无,人人本有。世人迷真顺情,情境既熟,欲海波深。实观觉悟之者,得遇真师指示。这先天一气,药从外来,依形而生。采取之法,只是忘情忘形,委志虚无,一念不生,静中至寂,忽然无光自发,不内不外之间,若有一无,或明或隐,乃玄珠成象。玄珠因何成象?皆因静寂之时,神抱于气,气结精凝,结成一精元丹,永在泥丸之内,外现玄境之象,犹如室内之灯光,照透窗外之明朗。达此境界,可生先天罡气,护佑周身,先天罡气有自动防身之效,防御反弹