正文 第六章 九歌之中无太一，巫有分灾之法(3/8)

    “少司命乃是掌子嗣有无之神，族群未来全系于其身。”

    “河伯乃是诸水之长，山鬼乃是众山之灵。”

    “君与夫人，则分别代表先贤男女，也是万物阴阳。”

    ······

    鬻熊将他所知的九歌八神，或者说是八类神灵说完之后，姬考眉头微皱。

    这些说法，倒是比他后世所知的，更为有道理一些。

    东君是光明、云中君是天象，这两位是天神；

    大司命掌生死、少司命管有无，这两位是命神；

    河伯为诸水之长，山鬼是众山之灵，这两位是地神；

    君与夫人，不是湘君与湘夫人，或者不仅仅是湘君与湘夫人，对应的则是人神。

    如此九歌之中，天神、命神、地神与人神皆备，可谓大矣。

    然而，还差一些，还差一位在诸神之上的神灵，差一位统御天地人与命运的神灵。

    东皇太一。

    难道说此世之中，其实并没有东皇太一？

    姬考不知道，至少从他来到此间，就从来没有听到任何人、妖或者出人世间的存在，提过东皇太一。

    “考君要是对九歌有兴趣，在我部族