中呼吸一样，此法难度很大，但一旦修炼得当，必有神效，有些得道高人的“睡功”就是这种进入“胎息”状态的似睡非睡，练成这种“睡功”的人，往往都能活到好几百岁，是道家修炼中一种比较高的境界。所谓“导引”可以说是道家修炼中一种辅助的方式，或伸屈、或俯仰、或倚立、或徐步、或爬行、或周身按摩皆导引也，因人体穴位分布周身，导引能使筋肉舒展，血脉畅通，从而保障身体的机能处于一个良性的状态，华佗的“五禽戏”就是一种很好的导引之术。“辟谷”也叫”断谷”，特点就是以服气代替服五谷，修炼方法是先服用泻药，去掉腹中积滞之物，然后减食，最后到绝食，不知五味，只靠服气或者喝山泉水就可维系生命，人体内的三尸虫依赖谷物之气而生存，断绝了谷物也就杀死了人体内的三尸虫，去了体内的邪魔，人自然就能益寿长生了。”
李云深的讲解更加引起了我的好奇，尤其是他所说的‘三花聚顶’和‘五气朝元’这两种境界，我好像在哪里也听说过，反正就是很牛逼的两种境界了。于是李云深就又把这‘三花聚顶’和‘五气朝元’的境界解释给我听——“三花聚顶得归根，五气朝元通透彻”，“三花聚顶”和“五气朝元”这两种状态是内息功的上乘境界，所谓“三花聚顶