正为此也。”
胡言读完通篇，顿感获益良多。不过胡言却认为，修行人之所以选在名山大川修行，也不仅仅是为了远离世俗的嘈杂和烦扰，致力于炼丹。而是这名山大川之中灵气更为浓郁，对于修行内丹也是有着极大的裨益。
而《抱朴子内篇·卷四·金丹》认为归隐山林是一件很庄重，很神秘的事情，“名山为合药之所”，是他选择炼丹地的主要外部条件。他认为宗教是神圣的作业，宜入名山，远离俗人。为道之士“莫不飘渺绝迹幽隐山林。”强调人不能单纯地从修炼方术入手，人生的抱负也不能仅仅是遁隐山林，要想真正修炼成仙还要建功立业、修身齐家治国平天下。主张在现实社会生活中获得精神解脱和炼得肉体飞升，既做到立时济世，又得超凡入圣。
如他说:“上士得道于三军，中士得道于都市，下士得道于山林。”他认为修炼既可以保德致长生，也可以治世致太平。通过修炼还可以获得长生，身体不伤。
这倒是和胡言的志向不谋而合，他之所以踏入修行之道，为的不就是在这乱世之中立足，斩妖屠魔，拯救苍生么？