为我辈而设’。嵇康和山涛绝交。极力陈述自己种种缺点。甚至作为孔子的嫡系子孙的孔融也说过父亲无恩的话。
如果以为这些言论就是他们的真实想法恐怕就无当于知人论事，而上了恶当吧。
遗憾的是孔子这句话就是一句格言性质的，没有任何前言后语，无从推断他说时的情境。
但将这句话理解成赞成愚民的话就跟孔子的平生南辕北辙，毫不相符。孔子是中夏第一个从事私人教育的人，因材施教。有教无类。孟子也说，人生有三乐，当皇帝都比不了。父母俱存，兄弟无故，这是第一。仰不愧于天，俯不怍于人，这是第二。得天下英才而教育之，这是第三。
诸子百家没有比儒家更注重教育的了。
由，就是遵循成规，知，就是启发智慧。歧义在‘可’字上。梁任公以为‘可’应该当‘能够’讲。由和智，虽然有外力引导的问题，更多的在自身追求上。两者自有难易之分，人非生而知之者，教育本身就是很费心力的事，结果却未必如人所愿。
仙界的教育普及程度是很高了，但是犹有种种弊病，让人不能满意。所以在教育的问题上，让人遵循成规比较容易，有可能期以必成。启发智慧却很难，教师和教法固然起到一定的作用，根本