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金刚经是佛家的经典，佛陀传授给十大弟子中的须菩提，须菩提虔心修持搏得‘解空第一’的名号。
佛陀在经中预言，在他灭度后五百年，有人能一听此经就能通悟。果然后来花果山天生石猴孙行者飘洋过海投在须菩提门下，对种种俗流道法全无兴趣，独得佛家真传。
所谓七十二变、金刚之躯等等须菩提的真实本领就是佛家金刚法相。
正因为这层渊源，灵山对孙行者百般提携，天庭终于不敢加害。
孙行者作为佛陀再传弟子和阐教三代大弟子二郎斗得旗鼓相当，两教皆得以保存颜面。
有的人对孙行者推崇过高，认为菩提祖师是佛陀或准提、接引之类的西方教主化身，而孙行者比之佛陀弟子观音菩萨之流明显差之甚远，况且他降生已经在秦汉之际，三界格局基本稳定，像太上老君和西天佛祖这样的人物已经没有必要煞费苦心的亲自点化弟子了。
佛家的法相神通和道家的肉身成圣、儒家的神圣之阶很有异曲同工的地方。
孟子推衍神圣六大境界，充实之谓美，充实而有光辉之谓大。充实兼有辉光就是佛家说的法相。
金刚经记载的法相修行之法，却是从空入手。需得先行扫除我