而已。
孔子说，‘君子不党’。人有独至的修行，自然能横而不流，苏世独立。虽万千人吾往矣。有没有师友同道又何足重轻呢？
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云轻素的生息术是天则道经中记载的炼气法门。明钦想将此术传授给小镜，事到临头，才发觉讲授的困难。
孔子说，“颜回非助我者，于我言无所不悦”。颜回是孔子最得意的弟子，孔子说什么都能心领神会，但让孔子稍觉遗憾的是他不能籍颜回的反馈，达到教学相长的目的。
但更多的师徒之间则是很难达到这种心领神会的状态，甚至有的是对牛弹琴，简直难以建立沟通了。
修道炼气本来就包括一些很玄虚的体验。很多仙道高手超凡入圣，但未必是一个好老师，圣贤的门徒不必皆是圣贤，一来是徒弟没有那种独至的修行。二来圣贤也不一定都擅于传授。
‘取法乎上，仅得其中’。相对来说，寻找一个高明的仙师还是至关紧要，老师没有高深的修为而能教授出高明的徒弟，那是绝无可能的事。有之，那必不是老师教的高明。而是徒弟有私淑的偶像和独至的颖悟。
总的来说，教徒弟还是需要一些技巧，除了老师本身的涵养和语言能力，最好还能够因材施教，这在