信不疑，但对一己的经验往往奉为信条。尽管有时也遭受欺骗，那是思虑不够通彻长远的缘故，并非智力有甚问题。
所以三术之可信多是得自人生体验，纵以科学强聒不舍亦难以打动其心。至于不灵验则可归之于术士方术不精或天命无常，这是足堪安慰的地方，所以有‘信则有，不信则无’这种完全以心态为转移的说法。
而三术能久传不衰，时得灵验，也和世间别种学问一样有术士不断研究，形成一套完密的理论。
这些理论关涉玄虚，或者不可究诘，多半是渊源太古，不能辨其来路了。
要而言之，儒家学术多切于人事，说到玄虚之说，自以阴阳术数为大宗。这和泰西科学可说是完全不同的话语体系，或可用精密方法加以研究，中西学术差异极大，俗人多以势利的眼光厚彼薄此，其实舍己随人无异于邯郸学步，发皇旧学互为补充，不失为有益之举。
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梦神是八大神族中雷神、泽神的女儿，可谓是得天独厚。梦境也是玄虚之道，前古有占梦之术，后世也湮没无传。流俗相传有周公解梦，不知有何理据。周公解梦自然不是周公的撰述，但托名于周公，想必他曾以此道著闻。
周文王精通易学，推衍伏羲的先天八