实有其必要。但光靠忍绝不是长久之计。自我抑制容易抑郁变*态，外界压迫更不必说了，往往是一个专*制政*体土崩瓦解的前兆。
儒家讲道德仁义礼，这都是一种行为标准，居仁由义，克己复礼，虽然同样是一种抑制，但这是行为抑制，而非情感抑制。
孟子说，‘七十子之服孔子，是心悦而诚服’。只有精神上认同仁德义礼的观念，主动约束自己的行为，当然也就没有情感抑制的问题了。
忍则是通过抑制情感来约束行为，貌同而实异，往往会造成难以想像的后患。
这也是忘情禅功比其他七情修炼法门高明的地方。
沈荷裳的剑法要比石清歌克制的多，她的功力虽不如石清歌，灵力却更为凝注，这就如同长枪和羽箭的分别，长枪进可攻退可守，奇正相兼，气势夺人。羽箭则扣弦即发，直取要害，丝毫不拖泥带水。
绿云鬼母只有一把昆吾剑，她和石清歌剑脊粘附，互不相让，眼见沈荷裳剑光闪烁，劲气流溢之声不绝于耳，虽然没有石清歌光焰四射的威势，剑尖虚点，若有实质，无形剑气刺到她的护体罡气上冒出缕缕青烟。
绿云鬼母霍然惊觉，她能驱使草木阴魂，山崖间布满气障，防的就是沈荷裳这种神出鬼没，