，不是武侠的题材所能限制了，是以这种题材便不可避免的没落了。
传说三代以前********，春秋时礼崩乐坏，孔子招收学生，传习六艺，将学术传入民间。世变日亟，墨、杨、道、法各揭新义，自成一家。便有了诸子之说，百家争鸣。
秦始皇横扫**，烧毁古史，以法为教，以吏为师，试图将政教重归于王官，严刑酷法，二世而亡。汉家新创，黄老先兴，儒家继起，此后佛教东来，道教创立，朝廷虽提倡经学、理学，民间也有讲学的自由，政教便处于相互分离的状态。
汉末的黄巾、北宋的方腊，元末的白莲教，清朝的拜上帝，都带有宗教的性质，称得上一种教派，假使成功的话，可能会建立起********的政权。相传明太祖借了明教的势，但他统一天下之后仍然标彰理学，儒家思想源远流长，当然比这些来路不明的宗教思想更容易整合人心。
一统江湖的难度好像比统一天下小一些，实施起来却更加困难。自从民气上升，诸天万国驱除君王，用会党执政的比比皆是。可见一个道派还是可以掌控全局的，江湖帮派大多有些见不得光的性质，做的又是弱肉强食的勾当，毛族中虽有狮、虎这样的兽中王者，但也无非是占山为王罢了，一山尚且不容