海棠书屋 > 修真小说 > 月老志 > 正文 第774章 制欲
因为草木鸟兽的本性如此。生老病死,物性之常,所谓修行,实际上也就是逆天而行,试图凌驾于宇宙生灭之上,长生久视。
    首先出现的是神族,接着是四灵、龙族、人族,行为道德虽然大相径庭,总归都是不完全服从于天道的。
    所谓天道自然,也就是宇宙生灭的动力。古人常说,‘冥冥中自有天意’,指的就是这种神秘动力。神、人尽管能在一枝一节上利用这种力量,实质却无法超逸于此种力量之外。所以说,‘天行健,君子以自强不息’。人类继踵神族、四灵、龙族之后成为万物灵长,三界之主,人道要比神道更进一步,四灵和龙族以力为威,虽然也有些灵明很高的种类,像麒麟、凤凰,驺虞不践踏生草,白泽通知世间万物,獬豸明辨善恶,但这些聪明才智不见得比人类高明,而且神兽四灵中比重很小,堪比人类的圣贤、佛菩萨,终究无法扭转覆亡的命运。
    人类的思想大致离不开是非观念、势利观念、亲缘关系,利害关系。
    势利观念,就是所谓弱肉强食,胜者为王败者为寇。‘虎毒不食子’,‘乌鸦反哺、羊羔跪乳’同属于关缘观念。趋利避害也是世间物类共有的。
    只有是非观念是人类独有的,神族虽是古初的种类,善恶是非也并不是


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