红颜祸水的观点形成人美道德不好的世俗观念，对世人的心理和婚姻确实有深远的影响。但这只不过是放大了一些典型事例，典故在诗文和史上有很强的警示作用，但是不见得有普遍的意义。因为典故中的人物本身就有特殊的品格和境遇，很多时候没有多少参照价值。
当然，容色对女子来说明显比男子更重要一些。甚至衍生出专门的行当。男人虽说也有以色侍人的，像弥子瑕，董贤之流，只是迎合了君王的特殊癖好罢了。而且社会对男女的责望并不一致，这就促使男人要更多在才德方面努力。
但这也并不能说明色和德有必然的妨害关系。人美道德差固然没有理据，反之，人丑道德好更是荒唐无稽了。充其量只是一些现象。
世人之所以对此类现象特别关注，可能跟一些道德观念有关系。孟子说，‘尧舜与人同’，一个人道德好不好，表面是看不出来的。中夏虽有相术，包括面相、手相、骨相，但并非以美丑为标准，和道德也没有对应的联系。
表里如一本来就是一种道德观，人美道德好，人丑道德差，和这种道德观是一致的，反之，人美道德差，人丑道德好自然就容易引起人们的关注了。
道德实质是人类特有的行为准则，古人说，
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