心学以外，就再也没有任何创新，所以华夏儒学可以说终结于宋朝朱熹。
虽然从现今的眼光来看。朱熹的儒家理学对世俗遗祸甚深。几乎让整个华夏种族变成了思想呆滞的木偶人，但就其核心道理而言，此学却没有半点错误，并且也是儒家真正直指大道的法门。存天理灭人欲可以说是和董仲舒的天人感应之说，首尾呼应，两者全都是古儒之法，但两者却又有着既然不同的地方。天人感应之说是董仲舒为了让儒家融入华夏皇朝气运而呕心沥血创出的一门古儒入世之法，所以其推行历朝历代都受到皇朝帝王的重视。可这朱熹归纳的儒家理学却是出世法，而且还是个人修持古儒之道的出世法，将出世法当做入世法来用。甚至还为了契合皇朝政权做出各种不同的荒谬解释，最终使得这并应让儒家仙道崛起的儒法成了遗祸世俗的逆法。
不过也难怪世人如此愚昧，双眼蒙尘，不识真法。就连徐长青也是在进入昆仑三界触及天地大道之后，回过头来整理儒家法门融入自身九流大道的时候，方才明白这儒家理学的真正含义。这回归古儒大道的理学现在只不过是徐长青九流大道的一部分，算不得特别重要，但对于夏知节而言，却是弥补其儒学缺陷，让其成就真正的古儒之道的关键所在。
夏知