常多,为白居易抱不平,甚至认为杜牧是假托李戡之言,挟怨报复。然而亦由此可见在唐代,对白居易的评价已有不一致的状况。
评价、五代及宋─
新、旧唐书对於白居易的评价亦有不同。旧唐书对於白居易的文学成就给予高度的肯定:「昔建安才子,始定霸於曹、刘;永明辞宗,先让功於沉、谢。元和主盟,微之、乐天而已。
臣观元之制策,白之奏议,极文章之壶奥,尽治乱之根荄。非徒谣颂之片言,盘盂之。就文观行,居易为优,放心於自得之场,置器於必安之地,优游卒岁,不亦贤乎。」
新唐书描述白居易「於文章精切,然最工诗。」又说:「居易在元和、长庆时,与元稹俱有名,最长於诗,它文未能称是也。」然而新唐书对白居易的人品则给予极高的肯定:「观居易始以直道奋,在天子前争安危,冀以立功,虽中被斥,晚益不衰。当宗闵时,权势震赫,终不附离为进取计,完节自高。
而稹中道徼险得宰相,名望漼然。鸣呼,居易其贤哉!」这种评价的变迁可能与宋代古文运动的兴起有密切的关系。
苏轼对白居易的评价也有不一致处。苏轼曾提出「元轻白俗」的说法,对元白的诗风颇有微词。然而后来却常以白居易自