料,而评论家也不易遇见,千年能出一两位吧!
於是他提出「凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。故圆照之像,务先博观。」的观点,意思是说们只有习练过大量乐曲后才能懂得音乐,看过眾多宝剑后才能懂得剑器;所以全面评价作品的方法,就是必须先广泛地观察;这就是知音篇的大意。
《文心雕龙》是一部体大思精的文学理论与批评的专著,内容涵盖了文原论、文体论、文术论、批评论,它為中国文学的本源,找到了灵泉活水;為中国文学的体裁,提示了分类的原则;為中国文学的创作,拟定了写作的规范;為中国文学批评提供了客观的标準;也為中国文学理论,建立了完整的体系。
而在知音篇中,我们很容易理解,作者是一位擅於观察,而且秉持客观角度看待事物的人,不宜凭藉个人喜好评断事物,尤其是文学批评这件事。
另外,从「凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。」则更彰显了作者為人坚持自我锻鍊的功夫非常重要。唯有透过不断的练习,我们才能理解到甚麼才是专业素养,而不至於人云亦云,丧失理性的客观準度。这就是刘勰為文著述的理想,也是他个人精闢见解之所在!
刘勰认為為文著述,皆有个人风格所在。而评论