听着刘闯相问，魏野也是轻轻一笑，将手一抬，划了半圈道：“初到贵地，走马看花而已，哪有什么高深见解。依我看来，凉州之地，气候寒凉，宜牧不宜农；地处河西，勾连边域，宜商不宜士；羌乱迭起，胡化渐深，宜武不宜儒。”
所谓宜牧不宜农，凉州地区，气候干燥，降水稀少，汉家传统的农业耕作生产模式，对牧民的畜牧业并无绝对优势。这可是凉州一地羌乱频发的关键所在。
而宜商不宜士，就更好理解，凉州身为丝绸之路的东西交汇之地，随着异域商货而来的，还有异邦宗教和理论。如若是唐宋年间，儒术取士已成定例，这样的冲击不算什么大事，不能变成名利场敲门砖的学问，都不是正经学问，自然也谈不上什么威胁。可是放在凉州这个特殊的边境大州，儒术不兴由来有自，豪门大族全是凭着军功起家，那么儒术在此地的竞争力也就可悲得很了。
也正因为此地的经济，宜商宜牧，却不宜士宜农，传统的汉代文官势力基本可以是没有发展土壤。以日后董卓进京为例，这个可称一时庞然大物的军阀集团，居然全是武人，与袁家、曹家这类中原军阀身上浓重的儒家名教色彩相比可称得粗蛮无文，更是毫无基本的政治全局观念。从董卓自己起，就带着一股割