不管是假充斯文的祆教祭司，还是那些早已经被祆教洗了脑的羌军，都满脸恨不得冲出去将那些渎神者杀之后快的可怕神色。
在祆教的教义中，光明是阿胡拉玛兹达的神德象征，光明的投射，便是日光、月光、星光、火光与一切生命的灵魂之光。这其中，火焰带来的光明，尤其为祆教所看重，不但祭司所照看的火坛只能接受以柽柳和石榴枝为代表的圣木，就算是寻常的篝火灶火，也绝不能用不洁之物燃烧。<>
同样的，这些祆教徒又认为人类的血肉之躯乃是以安哥拉。纽曼为首的群魔创造。肉身的存在，将他们这些阿胡拉玛兹达的信徒的魂魄灵光囚禁起来，不能够马上升入天界去和他们的主宰团聚，简直是最为不洁之物。
因此上，依照祆教祭礼，教徒死后，这具污秽肉身应该先受四天祭礼，净化生前罪恶并将亡者魂魄解放送入冥界。这之后，方才将尸骸放置于礼拜寺之后的祭塔之上，任由邪神妖魔与食腐动物吞噬干净，最后将洁净的骨骸埋入祭塔之下，才算是合乎法度，也免得污秽了地水火风四大元素。
可是今日，不要是四日祭礼没有机会给那些战死的教胞们主持，就是任由他们的尸骸受自然净化，汉军也没给他们