不可做得，只是力在突破自我，却不是修行。
喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
凡此种种，皆不为常人意念所能控制，心生惧意，则肝胆先生精汁；
眼见美食，胃肠也生腐水，若要强自忍耐，不加宣泄，长此以往，胆汁灼破胆囊，腐水蚀化胃肠，就有那吓破肝胆，蚕食自身的惨剧发生。
古苯炼体，也将改造自身，却是借灵力，影响奇经，掌控脉络，可按自身所需调节气血供给，便无此顾忌。
例如那绝壁悬身，风动则心动，心动则形自动，寄我于风，我即是风。
修到一定境界，连那最后一根绳索也是多余，靠自身即可倒立原木，风无上下前后，则我亦无左右东西，既然风身即是我身，又何须脚踏实地。
那所谓“御风而行”也是如此。
只是魏摩隆仁初建时似乎就有某种禁制加持，术法忌讳极多，若要飞行消耗也是极大，即便有此神通的，多数人也懒得飞太累。
数月修习，韩澈发觉自己对自然术法的领悟最是透彻，进步也是最大，尤其是风术。
他在山涧里被吊了五六天，感觉甚是过瘾，现在恨不得睡觉都倒着睡，大有向蝙蝠进化的趋势。
对此喜乐、司晓宇