论中找错，穷追猛打；要不就是偷换人家的概念，比方乱飞；再则就是用自己也不清楚的特例，反证自己的观点。当时我就有一个感觉：辩论无真理，都是语言游戏。
但看到这场辩论，才知道什么叫高级，没有预设立场，没正反方，从问题开始，一步一步引出答案。虽然有辩论的输赢，但最终是引导出结论。当然，不用往后看，一定是佛陀赢，绝对真理嘛，人天导师。
有爱情的人是无所畏惧的，年轻人无所畏惧，特别是在美女的面前。阿难是勇敢的年轻人，他的回答直接而毫不躲闪：“我是用眼睛看，用心喜欢。”
接下来，人类辩论史上最精彩的一幕开始了。这就是书中描写的“七处征心、八还辩见。”
佛陀密不透风的提问，阿难尽一切想象和可能的回答，基本穷尽了人类在这个问题上所有有价值的思考。在这里，我才感受到，佛教在逻辑上、在思维上、在语言上，比我曾经看过的所有经典，都不知道高到哪里去了。
关于心在哪里的问题，进行了七个回合的交锋，以至于阿难理屈词穷。比如心在身内、身体外、身体内外之间等等，阿难穷尽了一切空间方位，都被佛陀一一完美驳斥。
关于用什么见的问题，进行了