海棠书屋 > 修真小说 > 一名隐士的前半生 > 第二百一 十章 因果有何凭
    但好人为什么横死异国他乡呢?好人为什么培养不出好的后代与学生呢?因果如果存在,这难道是特例,是因果的悖论?

    也许,他不是故意做好人的,他只是处事依循自己的良心,并不图回报罢。

    我们经常听到一句话,说万事有因果,因如种子果如花,因缘成熟就开发。在佛门还有一句经典叫:“欲观前世因,今生受都是;欲知后世果,今生作者是。”这句话被无数大师们所引用、推崇和证实。如果这些大师们没骗我们的话,因果就是存在的。

    这就好比我们学习科学,化学反应的原料、条件、方式,一旦正确结果,其反应结果也就是注定的了。物体运行的规律,与其力的初始大小方向有关。关于历史的、社会的、生物的,如果没有因果律,人类的所有研究就是一个笑话。科学的因果,是可以重复的,可供证伪的,也是最有说服力的。人类智慧的发展,也是对因果的把握和运用,才有了思维逻辑及一切物质文明成果,这是摆在眼前的事实。

    但因果的依据,究竟是什么呢?从一个单一的运动和化学反应来说,我们知道了条件,就明白了依据;再复杂一点,生命现象,疾病与健康,我们也知道了许多疾病的发病机理和致病原因,这也知道了依据


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