制，究竟是因什么而触发？
好像有句话：“无所从来”。
那条蛇，如何使它散开游走？不需要做任何动作，不需要给它烤火加温，更不需要联想什么元素周期表。只是看着它，等着太阳出来，等着春回大地，它自己散开，自己溜走，进入到你一个完全看不到的地方。
好像 有句话：“无所从去”。
这种心理状态的变化，我做了什么？没有什么，我只是以第三者的视角，观察它。那么原先愤怒的，是不是我？如果那是我，那么，在一边第三视角冷静观察的谁？
如果这个观察者才是真的我，那么，那个愤怒的，是假我？真我和假我同时存在我的头脑中，我该如何判别？
但是，就算那个观察者是真我，我修行需要追求和保持的东西，一如我观察呼吸时打坐的状态，但我推测，人一旦死亡，或者说是睡眠，那个观察的真我就不在了。那么，真我可以被这些阻断，真我就不是永恒的。那还修什么道？有意义吗？追求一个注定要消失的东西？
近代陶行知作为大教育家，有一句名言。“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”那么，他所说的真人，究竟是什么？真诚的人？天真的人？较真的人？