“而第二个伟大发现，我是说法门寺地宫，那就是蔓荼萝。”
“什么意思？”
“就是供奉方式。如此圣物，作为当时的皇家，也需要用最正规的方式，供奉在地宫里。这种供奉的方式，就显示出当时唐代密教的基本特征。这地宫打开之时，当时的佛教协会会长赵朴初居士，感叹到，原来唐密，是真的存在，是这个样子的啊。”
这不仅有学术意义，更重要的是，法师离开我们有一千多年了，他的佛法，一直在书本上，一直在传说中，一直在各种猜测与推理中。这次，却因为法门寺地宫的出现，它跟佛祖珍贵的舍利一同出现，这意味着什么呢？